Коряки. Современное культуротвочество

Пожилой коряк из села Лесная, 1985 г // Архив Отдела Севера ИЭА РАН

Современные тенденции развития культуры и художественного творчества коряков во многом определяют традиции «культурного строительства», сложившиеся в советский период. В результате создания в конце1930-х гг. корякской письменности на основе кириллицы, совершенствования системы образования в регионе состояние культуры коряков в 1960–1980-е гг. достигло высокого уровня. В 1967 г. в оленеводческих стойбищах округа работали 15 «красных яранг» – передвижных клубов, в которых трудились 52 культпросветработника.

В конце 1980-х гг. в Корякском округе насчитывалось 35 школ, где работали 650 учителей, 110 из них были представителями народов Севера. В округе функционировало 62 клуба и 41 библиотека, были открыты детские музыкальные школы. Большое внимание власти уделяли культурному обслуживанию кочевников-оленеводов. С началом перестройки среди коренного населения Корякского АО наблюдался подъем престижа этнической культуры (родного языка, традиционной религии, обычаев). Символами возрождения стали реанимация старинных обрядов и праздников; открытие новых музеев, в том числе семейных; движение за восстановление упраздненных «неперспективных» селений.

Ансамбль «Мэнго

Корякский центр народного творчества, основанный в Палане в 1953 г., издает брошюры с материалами по фольклору и традиционным обычаям коряков. В постсоветские годы на базе центра было создано восемь клубных формирований. Среди них народный вокально-инструментальный ансамбль «Ветер Востока», Паланский народный драматический театр, детский ансамбль национального танца «Лэлэл», Корякский национальный кукольный театр «Анук» и др.

Ансамбль «Мэнго»

Ансамбль «Мэнго»

Среди творческих коллективов округа одно из ведущих мест занимают танцевальные ансамбли. Наиболее известные из них – «Мэнго», «Эльвель», «Лаутен», «Вэем» и др. – демонстрируют танцы коренных народов полуострова не только в городах и поселках Камчатского края, но и за его пределами. Гордостью Камчатки является Государственный академический корякскийнациональныйансамбль танца «Мэнго», созданный в 1965 г. хореографом Александром Васильевичем Гилем (1942–1988). Выступления ансамбля в Петропавловске-Камчатском, Хабаровске, Москве и других городах принесли ему большой успех и известность. Танцевальный спектакль «Мэнго», основанный на древней легенде коряков, был признан первым корякским балетом. Ансамбль гастролировал во многих странах мира. В 1973 г. на Х Всемирном фестивале молодежи и студентов в Берлине «Мэнго» была присуждена золотая медаль. В 2008 г. Государственный ансамбль «Мэнго» получил статус губернаторского. В настоящее время ансамблем руководит хореограф Марк Нюмен.

Ансамбль «Мэнго»

Заслуженное признание на Камчатке и за её пределами имеет Народный ансамбль «Вэем». Его создал в Палане в 1992 г. талантливый танцор и хореограф, носитель и пропагандист корякской культуры Валерий Николаевич Етнеут (1959–1997). Сценические композиции ансамбля профессионально и выразительно передают традиции народных танцев Камчатки. В настоящее время ансамблем успешно руководит Василий Иванович Баранников.

С 1969 года в Палане работает Корякский окружной краеведческий музей. Его фонды содержат более 15000 единиц хранения. Большую просветительскую, научную и художественную ценность имеют этнографическая и археологическая коллекции музея, собрания произведений прикладного и изобразительного искусства, музыкальных инструментов, оружия и других образцов материальной культуры коренного населения Камчатки.

Среди корякских деятелей культуры, связанных с литературным творчеством, широкую известность на Камчатке и за её пределами имеют первый корякский писатель, считающийся основателем корякской литературы Кецай Кеккетын (1918 – 1943); журналист и писатель В.А. Тылканов (1927 –2004); член Союза писателей СССР, государственный и общественный деятель В.В. Коянто (Косыгин) (1933– 2012); поэт, бард, член Союза писателей России Ю.А. Алотов и др.

Изобразительное творчество коряков связано с именами многих художников как профессионалов, так и любителей. Особое место в этом ряду занимает Кирилл Васильевич Килпалин (1930–1991). Заслуженный работник культуры РСФСР, член Союза художников СССР, самобытный живописец график К.В. Килпалин в своих рисунках и акварелях запечатлел природу Камчатки, отразил историю, обычаи, мифологию коряков, портреты современников. Его работы отличает особый национальный колорит и выразительность В 1993 г. на Камчатке была учреждена художественная премия имени К.В. Килпалина.

Среди известных корякских художников и деятелей культуры В.А. Лазарев ( 1952– 2005) – член Союза художников СССР, бывший директор и преподаватель художественной школы пос. Оссора; В.Д. Северин (1960 – 2020) – преподаватель Корякской школы искусств им. Д. Б. Кабалевского; Л.М. Гилева–Хелол – учитель изобразительного искусства средней школы, хранитель семейного музея декоративно-прикладного искусства и другие художники.

Картины корякских художников хранятся в Камчатском краевом и Корякском окружном краеведческом музеях, а также в частных коллекциях.